打造網路口碑起手式應該要怎麼做？

買讚買粉絲數還有效嗎？

新手粉絲頁上路，高粉絲人數有什麼幫助？

臉書粉絲專頁一直是社群經營重點項目，「按讚數」「粉絲數」一直是多數人評估經營成效與人氣的標準與第一印象；而新手電商經營者，在銷售上屢屢碰壁，是投放廣告出了問題，還是客戶對你的粉絲專頁沒有信心呢？

舉個例子來說，對一些消費者來說，「讚」比較多的店家也許比較有可信度；或是「粉絲」越多的餐廳感覺就比較不容易踩到地雷。

「買讚」、「買追隨者」是一個很重要的行銷環節，尤其Facebook、Instagram的經營者要透過絕對安全的方式，持續累積粉絲人數，這樣未來進行行銷的時候，就可以留給訪客最佳的第一印象。

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QA問答
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Q2：保固是什麼？保固過期後就會掉光嗎？
A2：該類服務均有下降風險存在，下降是隨時可能發生的，因此保固是格外提供的保障，並不代表保固後就會掉光。如同您購買手機保固1年，1年內也是有壞的風險存在，但並不代表1年後就一定會壞。

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保持和粉絲互動 買IG洞察報告-貼文珍藏(Savers)
。其實如果能夠和粉絲互動，那麼這就是拉近距離的一種方式，所以粉絲的消息必定要及時的回復，除了需要回復資訊之外，也可以通過遊戲獎勵的方式讓粉絲全部參與到其中，能夠有效增加粉絲的活躍度。

舉行投票活動。 衝IG綜合華人粉
在做自媒體時，其實也可以選擇一些帶有爭議性的話題，然後讓讀者進行投票，完事之後也可以按照這些投票的資料來做出分析，其實這一種投票的行為對於文章的閱讀量而言沒有任何的幫助，但是卻能夠快速的吸引用戶的參與。
借助節日祝福 買fb貼文/圖片/影片/讚/表情讚
其實我們也可以借助於節日的祝福來引發大家的關注，比如馬上就要迎來雙11，那麼也可以在自己的文章中分享，是否準備在雙11中買買買又或者有什麼樣的看法，在文章的最後也可以反問一下讀者，其實這就能夠引發讀者的回答。

尋找有話題性的文章。 增加臉書特定留言讚
其實在寫一篇自我媒體的時候，往往都需要找一些熱門的新聞，如此才會有更多的收益，因為一些熱門的新聞往往都會和觀點有聯繫， 買臉書個人追蹤數 那麼自媒體人首先就應該把自己的觀點闡述出來，如此就可以吸引其他人來評論，這就能夠有效提升粉絲的人數，當然如果你在尋找到話題性文章之後，根本不知道如何寫文章，不如考慮一下小發貓偽原創，你會發現寫一篇文章的速度更加的快。 衝fb社團成員人數

王統照：丐尊先生故后追憶　　我與夏先生認識雖已多年，可是比較熟悉還是前幾年同在困苦環境中過著藏身隱名的生活時期。他一向在江南從未到過大江以北，我每次到滬便有幾次見面，或在朋友聚宴上相逢，但少作長談，且無過細觀察性行的時機。在抗戰后數年（至少有兩年半），我與他可說除假日星期日外，幾乎天天碰頭，并且座位相隔不過二尺的距離，即不肯多講閑話如我這樣的人，也對他知之甚悉了。　　夏先生比起我們這些五十上下的朋友來實在還算先輩。他今年正是六十三歲。我明明記得三十三年秋天書店中的舊編譯同人，為他已六十歲，又結婚四十年，雖然物力艱難，無可“祝嘏”，卻按照歐洲結婚四十年為羊毛婚的風氣，大家于八月某夕分送各人家里自己烹調的兩味菜肴，一齊帶到他的住處——上海霞飛路霞飛坊——替他老夫婦稱賀；藉此同飲幾杯“老酒”，聊解心憂。事后，由章錫琛先生倡始，做了四首七律舊體詩作為紀念。因之，凡在書店的熟人，如王伯樣，徐調孚，顧均正，周德符諸位各作一首，或表禱頌，或含幽默，總之是在四圍鬼蜮現形民生艱困的孤島上，聊以破顏自慰，也使夏先生漱髯一笑而已。我曾以多少有點詼諧的口氣湊成二首。那時函件尚通內地，葉紹鈞，朱自清，朱光潛，賀昌群四位聞悉此舉，也各寄一首到滬以申祝賀，以寄希望。　　記得賀先生的一首最為沉著，使人興感。將近二十首的“金羊毛婚”的舊體詩輯印兩紙分存（夏先生也有答詩一首在內）。因此，我確切記明他的年齡。　　他們原籍是浙東“上虞”的，這縣名在北方并不如紹興．寧波，溫州等處出名。然在滬上，稍有知識的江浙人士卻多知悉。上虞與蕭山隔江相對，與徐姚、會稽接界，是沿海的一個縣份，舊屬紹興府。所以夏先生是絕無折扣的紹興人。再則此縣早已見于王右軍寫的曹娥碑上，所謂曹氏孝文即上虞人，好習小楷的定能記得！　　不是在夏先生的散文集中往往文后有“白馬湖畔”或“寫于白馬湖”之附記？白馬湖風景幽美，是夏先生民國十幾年在浙東居住并施教育的所在。——以后他便移居上海，二十年來過著編著及教書生活，直至死時并未離開。他的年紀與周氏兄弟（魯迅與啟明）相仿，但來往并不密切。即在戰前，魯迅先生住于閘北，夏先生的寓處相隔不遠，似是不常見面，與那位研究生物學的周家少弟（建人）有時倒能相逢。夏先生似未到北方，雖學說國語只是紹興口音；其實這也不止他一個人，多數紹興人雖在他處多年，終難減輕故鄉的音調，魯迅就是如此。　　平均分析他的一生，教育編著各得半數。他在師范學校，高初級男女中學，教課的時間比教大學時多。惟有北伐后在新成立的暨南大學曾作過短期的中國文學系主任。他的興趣似以教導中等學生比教大學生來得濃厚，以為自然。所以后來滬上有些大學請他兼課，他往往辭謝，情愿以書局的余閑在較好的中學教課幾點。他不是熱鬧場中的文士，然而性情卻非乖俗不近人情。傲夸自然毫無，對人太溫藹了，有時反受不甚冷峻的麻煩。　　他的學生不少，青年后進求他改文字，謀清苦職業的非常多，他即不能一一滿足他們的意愿，卻總以溫言慰安，絕無拒人的形色。反而倒多為青年們愁慮生活，替人感慨。他好飲酒也能食肉，并非宗教的純正信徒，然而他與佛教卻從四十左右發生較為親密的關系。在上海，那個規模較大事業亦多的佛教團體，他似是“理事”或“董事”之一？他有好多因信仰上得來的朋友，與幾位知名的“大師”也多認識。——這是一般讀夏先生文章譯書的人所不易知的事。他與前年九月在泉州某寺坐化的弘一法師，從少年期即為契交。直至這位大徹大悟的近代高僧，以豪華少年藝術家，青年教師的身份在杭州虎跑寺出家之后，并沒因為“清”“俗”而斷友誼。在白馬湖，在上海，弘一法師有時可以住在夏先生的家中，這在戒律精嚴的他是極少的例外。抗戰后幾年，弘一法師避地閩南，講經修誦，雖然郵遞遲緩，然一兩個月總有一二封信寄與夏先生。他們的性行迥異，然卻無礙為超越一切的良友。夏先生之研究佛理有“居士”的信仰，或與弘一法師不無關系。不過，他不勸他人相信；不像一般有宗教信仰者到處傳播教義，獨求心之所安，并不妨礙世事。　　他對于文藝另有見解，以興趣所在，最欣賞寄托深遠，清澹沖和的作品。就中國舊文學作品說：杜甫韓愈的詩，李商隱的詩，蘇東坡黃山谷的詩；《桃花扇》《長生殿》一類的傳奇；《紅樓夢》《水滸》等長篇小說，他雖尊重他們，卻不見得十分引起他的愛好。對于西洋文學：博大深沉如托爾斯泰；精刻痛切如要以陀思妥夫斯基；激動雄抗，生力勃變如囂俄之戲劇、小說，拜侖之詩歌，歌德之劇作；包羅萬象，文情兼茂如莎士比亞；寓意造同高深周密，如福樓拜，……在夏先生看來，正與他對中國的杜甫、蘇東坡諸位的著作一樣。稱贊那些杰作卻非極相投合。他要清，要摯，又要真切要多含蓄。　　你看那本《平屋雜文》便能察覺他的個性與對文藝的興趣所在。他不長于分析不長于深刻激動，但一切疏宕，浮薄，叫囂蕪雜的文章；或者加重意氣，矯枉過正做作虛撐的作品，他絕不加首肯。我常感到他是摻和道家的“空虛”與佛家的“透徹”，建立了他的人生觀，——也在間接的釀發中成為他的文藝之觀念。（雖則他也不能實行絕對的透徹如弘一法師，這是他心理上的深苦！）反之也由于看的虛空透徹，——尚非“太”透徹，對于人間是悲觀多樂觀少；感慨多贊美少；躊躇多決定少！個性，信仰的關系，與文藝觀點的不同，試以《平屋雜文》與《華蓋集》，《朝花夕拾》相比，他們中間有若何遼遠的距離？無怪他和魯迅的行徑，言論，思想，文字，迥然有別，各走一路。　　他一生對于著作并不像那些規文章為專業者，爭多競勝，以出版為要務。他向未有長篇創作的企圖，即短篇小說也不過有七八篇。小說的體裁似與他寫文的興會不相符合，所以他獨以敘事抒情的散文見長。從虛空或比擬上構造人物、布局等等較受拘束的方法，他不大歡喜。其實，我以為他最大的功績還在對于中學生學習國文國語的選材，指導，啟發上面。現時三十左右的青年在戰前受中學教育，無論在課內課外，不讀過《文心》與《國文百八課》二書的甚少。但即使稍稍用心的學生，將此二書細為閱讀，總可使他的文字長進，并能增加欣賞中國文章的知識。不是替朋友推銷著作，直至現在，為高初中學生學習國文國語的課外讀物，似乎還當推此兩本。夏先生與葉紹鈞先生他們都有文字的深沉修養，又富有教讀經驗，合力著成，嘉惠殊多。尤以引人入勝的，是不板滯，不枯燥，以娓娓說話的文體，分析文理，討論句段。把看似難講的文章解得那樣輕松，流利，讀者在欣然以解的心情下便能了解國文或國語的優美，以及它們的各種體裁，各樣變化，——尤以《文心》為佳。　　夏先生對此二書至少有一半以上的工力。尤其有趣的當他二位合訊國文百八課》，也正是他們結為兒女親家的時候。夏先生的小姐與葉先生的大兒子，都在十五六歲，經兩家家長樂意，命訂婚約。夏先生即在當時聲明以《國文百八課》版后自己分得的版稅一慨給他的小姐作為嫁資。于是，以后這本書的版稅并非分于兩家。可謂現代文士“陪送姑娘”的一段佳話！　　此外，便是那本風行一時至今仍為小學后期，初中學生喜愛讀物之一的《愛的教育》。　　這本由日文重譯的意大利的文學教育名著，在譯者動筆時也想不到竟能銷行得那樣多，那樣引起少年的興味。但就版稅收入上說，譯者獲得數目頗為不少。我知道這個譯本從初版至今，似乎比二十年來各書局出版白話所譯西洋文學名著的任何一本都銷得多。　　戰前創辦了四年多的《中學生》雜志，他服勞最多。名義上編輯四位，由于年齡，經驗，實際上夏先生便似總其成者。《中學生》的材料，編法，不但是國內唯一良佳的學生期刊，且是一般的青年與壯年人嗜讀的好雜志。知識的增益，文字的優美，取材的精審，定價的低廉，出版的準期，都是它特具的優點。夏先生從初創起便是編輯中的一位要員。　　浙東人尤以紹興一帶的人勤樸治生，與浙西的杭，嘉，湖浮華地帶迥不相同。夏先生雖以“老日本留學生”，住在“洋潮的上海二十多年，但他從未穿過一次西裝，從未穿過略像“時式”的衣服。除在夏天還穿穿舊作的熟羅衫褲，白絹長衫之外，在春秋冬三季難得不罩布長衫穿身絲呢類面子的皮、棉袍子。十天倒有九天是套件深藍色布罩袍，中國老式鞋子。到書店去，除卻搭電車外，輕易連人力車都不坐。至于吃，更不講究，“老酒”固是每天晚飯前總要吃幾碗的，但下酒之物不過菜蔬，腐干，煮蠶豆，花生之類。太平洋戰爭起后上海以偽幣充斥物價騰高，不但下酒的簡單肴品不多制辦，就是酒也自然減少。夏先生原本甚儉，在那個時期，他的物質生活是如何窘苦，如何節約，可想而知。記得二十八年春間，那時一石白米大概還合法幣三十幾元，比之抗戰那年已上漲三分之二。“洋潮雖尚在英美的駐軍與雇傭的巡捕統治之下，而日人的魔手卻時時趁空伸入，幸而還有若干文化團體明地暗里在支持著抗敵的精神。有一次，我約夏先生章先生四五人同到福州路一家大紹興酒店中吃酒，預備花六七元。（除幾斤酒外尚能叫三四樣雞肉類。）他與那家酒店較熟，一進門到二樓上，撿張方桌坐下，便作主人發令，只要發芽豆一盤，花生半斤，茶干幾片。　　“滿好滿好！末事貴得弗像樣子，吃老酒便是福氣，弗要拉你多花銅鈿。”　　經我再三說明，我借客打局也想吃點葷菜，他方贊同，叫了一個炒雞塊，一盤糖腌蝦，一碗肉菜。在他以為，為吃酒已經太厚費了！為他年紀大，書店中人連與他年歲相仿的章錫琛都以畫先生稱之（夏讀畫音）。他每天從外面進來，坐在椅上，十有九回先輕輕嘆一口氣。許是上樓梯的級數較多，由于吃累？也許由于他的舒散？總之，幾成定例，別人也不以為怪。然后，他吸半枝低價香煙，才動筆工作。每逢說到時事，說到街市現象，人情鬼蜮，敵人橫暴，他從認真切感動中壓不住激越的情緒！因之悲觀的心情與日并深，一切都難引起他的欣感。長期的抑郁，悲憫，精神上的苦痛，無形中損減了他身體上的健康。　　在三十三年冬天，他被敵人的憲兵捕去，拘留近二十天，連章錫琛先生也同作系囚（關于這事我擬另寫一文為記）。他幸能講日語，在被審訊時免去翻譯的隔閡，尚未受過體刑，但隆冬四室，多人擠處，睡草薦，吃冷米飯，那種異常生活，當時大家都替他發愁，即放出來怕會生一場疾病！然而出獄后在家休養五六天，他便重行到書店工作，卻未因此橫災致生劇玻孰意反在勝利后的半年，他就從此永逝，令人悼嘆！　　夏先生的體質原很堅實，高個，身體胖，面膛紫黑，絕無一般文人的蒼白臉色，或清瘦樣子。雖在六十左右，也無佝僂老態，不過呼吸力稍弱，冬日痰吐較多而已。不是虛虧型的老病患者，或以身子稍胖，血壓有關，因而致死？　　過六十歲的新“老文人”，在當代的中國并無幾個。除卻十年前已故的魯迅外，據我所知，只可算夏先生與周啟明。別人的年齡最大也不過五十六七，總比他三位較校自聞這位《平屋雜文》的作者溘逝以后，月下燈前我往往記起他的言談，動作，如在目前。除卻多年的友情之外，就前四五年同處孤島；同過大集中營的困苦生活；同住一室商討文字朝夕晤對上說，能無“落月屋梁”之感？死！已過六十歲不算夭折，何況夏先生在這人間世上留下了深沉的足跡，值得后人憶念！所可惜的是，近十年來你沒曾過過稍稍舒適寬懷的日子，而戰后的上海又是那樣的混亂，紛擾，生活依然苦惱，心情上仍易悲觀，這些外因固不能決定他的生存，死亡，然而我可斷定他至死沒曾得到放開眉頭無牽無掛的境界！　　這是“老文人”的看不開呢？還是我們的政治，社會，不易讓多感的“老文人”放懷自適，以盡天年？　　如果強敵降后，百象煥新，一切都充滿著朝氣，一切都有光明的前途，陰霾凈掃，晴日當空。每個人，每一處，皆富有歌歡愉適的心情與氣象，物產日豐，生活安定，民安政理，全國一致真誠地走上復興大道，果使如此，給予一個精神勞動者，——給予一個歷(www.lz13.cn)經苦難的“老文人”的興感，該有多大？如此，“生之歡喜”自易引動，而將沉郁，失望，悲憫，愁悶的情懷一掃而空，似乎也有卻病銷優的自然力量。　　但，卻好相反！　　因為丏尊先生之死，很容易牽想及此。自然，“修短隨化”，“壽命使然”，而精神與物質的兩面逼緊，能加重身體上的衰弱——尤其是老人——又，誰能否認。　　然而夏先生與晉未間的陶靖節，南宋的陸放翁比，他已無可以自傲了！至少則“北定中原”不須“家祭”告知，也曾得在“東方的紐約”親見受降禮成，只就這點上說，我相信他尚能瞑目！　　寫于一九四六年　　 王統照作品_王統照散文集選 王統照：秋林晚步 王統照：生與死的一行列分頁：123

你腳踩的地獄只是天堂的倒影　　浩子大學時跟我一個班，在院籃球隊里是我的替補。他身體素質很好，人生的又高又帥，可惜就是太懶，球技稀爛，適逢重要比賽，一定全場板凳。他每每賴著隊長要上場沖殺一陣，放他上去就是一陣胡搞，要么亂放“三不沾”的三分球，要么搶籃板崴腫了自己的腳脖子。　　這還不算，浩子成績很差，基本屬于曠課專業戶，倒是談戀愛、打架、組建網游戰隊啥的樣樣精通。　　有一天，浩子鬼使神差地跟我講，班長，現在我他媽的混成咱學校老大了啊，你要是有人要砍，吱聲啊！　　我說，暫時還沒有，先謝了哈！　　浩子伸出健身指凌空一戳，說道，不客氣，自己人，吱聲啊，一定吱聲！　　浩子的命運從大四時發生了急轉，整個人就跟打了雞血似的往前沖。先是球技精進，發奮圖強地鍛煉身體，緊接著，全年曠課，到社會上組件了一個模特演藝隊，自己做經紀人，全國走穴賺銀子。　　你腳踩的地獄只是天堂的倒影　　那個時候，浩子經常在半夜三更給我打電話，內容循環往復，大體可以分成三類：　　其一是，班長，你猜我今天賺了幾萬？　　其二是，班長，我昨天被追著揍，你猜我被幾個人砍？　　其三是，班長，學校點名你可一定要幫我頂住！　　我通俗的回答是，你要平安地回來。你現在的點名可是全勤的，要是回不來，我估計要被學校砍了。還有，盡量早一點，我快頂不住了。　　我苦苦地頂了一年，畢業前浩子因為自控成績不及格的事被學校翻了出來，自控老師硬生生地要把他按住留級。　　浩子收到消息，殺氣騰騰地趕到學校找自控老師拼命。自控老師曾留學東洋，不但治學嚴謹，生活、衣著也極像扶桑青年。印象里，大學期間她好像整天穿著絲襪短裙，就算飄雪的冬日，也不忘展示一雙不穿褲子的美腿。　　浩子說，我他媽找 “布川褲子”拼啦！　　我說，你淡定點，布川其實人不壞，就是在扶桑多年，人也變得有點一根筋，你跟她好好談談，興許還有戲，千萬別動手。　　我說，記住，絕招是裝孫子。　　浩子去找布川理論，我等損友守在辦公室門口竊聽。　　浩子苦口婆心、聲淚俱下地講了半天，最后布川輕聲地問了一句，假如我放你畢業，你有什么人生理想？　　浩子說，我的人生理想就是畢業三年掙足一百萬。　　“哈哈哈”，辦公室里，布川發出地動山搖般的笑聲，她讓浩子趕快滾蛋，她說，一個連自己干什么吃的都不知道的人，到社會上能有什么用？　　你—留級留定了！　　這之后，我們畢業，浩子留守，杳無消息。　　又過了一年，浩子打電話說，他畢業去新疆打CUBA了，賺了幾雙好球鞋。　　又過了一年，浩子打電話說，原來大學的球隊有人結婚，問我要不要一起隨份子？　　我說，隨吧！你告訴我賬號，我打錢給你，浩子說，那點小錢，你甭管了。　　又過了兩年，浩子打電話說，班長，我隨份子的錢，你能不能趕快打給我？　　我說，行啊！你在哪兒呢？急嗎？　　浩子說，急，我在等著趕飛機，你丫快點，餓死我啦！　　此后又過了好幾年，我一直沒有浩子的消息，直到去年，他來杭州出差，特意租了輛車開到寧波來看我。　　浩子好像變了，眼神里不再有戾氣，裹在金絲鏡框里的大眼睛， 跟住上豪宅似的，有股雍容的優柔。　　我說，你這幾年跑哪兒去了？　　他說，我去了哈薩克斯坦。　　我說，去干甚啊？　　他說，我畢業進了一家管道公司，然后搞工程施工，其實我挺能吃苦的，后來就出國搞建設了。　　我說，好啊！我正計劃搞畢業十年同學會，你到時一定要來啦！　　浩子說，行啊！同學會我個人要捐點錢出來。不過，要是布川褲子來，我就不去了。　　我說，為啥？　　浩子說，布川看不上我，認為我不知道自己干啥吃的，我怕她再看見我，對她的人生打擊太大。　　我說，布川不是特鄙視你的理想嗎？你實現了嗎？　　浩子說，“理想？”他熟練地推了推金絲眼鏡，軍統特務一般，一本假正經地說，三年一百萬那個嗎？已經超額完成了。　　我說，對了，你國外待得好好的，干嗎要回來？　　浩子說，我媽走了，你知道嗎？　　我一時語塞，定在半空。　　浩子說，我媽得的是癌癥。　　浩子說，我其實出國拼命掙錢，是給我媽做醫藥費用的。　　浩子說，我趕著回國，是因為我知道掙再多的錢也沒用了，我要陪我媽走完人生最后一程。　　浩子開始慢悠悠地跟我講解如何在人生的最后歲月里陪伴母親。這完全不是他在我腦海中的一貫印象，他很淡定，仿佛在訴說別人的故事。他很冷靜，抽絲剝繭不帶一絲火氣地告訴我：他如何燒菜做飯，一勺一勺喂母親吃；他如何洗衣拖地，一點一點地給母親擦洗身體。他如何自學按摩，讓母親舒服一點，又如何在母親小睡的間隙，瘋顛顛地沖回家看望父親。　　因為是癌癥晚期，醫院不建議進行手術切除。　　父親很漠然，很猶豫。父親跟他說，到底做不做手術的事情，由你來定，我已經無法承受了。　　浩子聽完父親的話，把自己關在衛生間里，指著鏡子中的自己一遍一遍地罵，我為什么這么蠢？為什么下不了決心？日子為什么會這么難？　　然后他用頭撞墻，大嘴巴抽自己。　　然后，他推開窗戶，瞪著樓底，掂量著是不是要一把結束這苦難的日子。　　然后的然后，他在衛生間清洗了哭紅的眼睛，攢著一張笑盈盈的臉，上了發條似的繼續燒菜做飯，繼續洗衣擦地。　　“最后，還是瘦成了一把干柴。”浩子說，“媽媽走得很安靜。”　　“追悼會的那一天，想不到醫院來了很多人。病友、護士，還有特意請假趕來的主治醫生，他們說，沒見過我這么孝順的男人，他們越說，我越哭得厲害。我哭得喪心病狂，很多人都拉不住，索性跟我一起哭起來。”浩子說。　　我和浩子坐在江東區新河路上的一家咖啡館里，午夜一點半，咖啡館準備歇業打烊。燈光幽暗而昏黃，遠遠的，服務員開始收拾擦地，我們兩個忽然抱頭痛哭。　　寧波的秋夜很安詳，江風穿過法桐的葉子，嘩啦啦的像要揉碎這個晚上。　　浩子說， 別哭了，咱倆加起來快有3米8了吧？！　　我說，是啊，咱們兩個大爺們兒，別再給人家嚇著。　　我們從咖啡館走出來，沿著江邊溜達，我說，接下來，你有什么打算？　　浩子說，接下來，我要找個好姑娘結婚。　　浩子說，我的條件不高，就是有一樣，要容得下我爸。結婚以后我要我爸跟我們一塊兒住。　　浩子終于搭乘一輛出租車，消逝在秋夜的盡頭。臨走時，他說，你還記得畢業前，咱們打全校 “三人制”（籃球）的時候，被三個兩米多的大個打得像狗一樣嗎？　　我說，記得，你不是扔進了人生第一個三分球，然后咱們壓哨逆轉了嗎？　　浩子說，是啊！扔之前，我就傻逼呼呼地想，臥槽—快點結束吧！　　我曾經看到過一句詩，“你腳踩的地獄只是天堂的倒影，我唇角的故事終將是時間的灰燼”，浩子的生活正好印證了前一句，而我迫不及待地想把這些記錄下來，我想，等到時間化為灰燼，還會有人們在唇角掛記著這些故事。　　這絕不是小說，也不僅僅是一個故事。 天堂未必在前方，但地獄一定在身后 洛克菲勒留給兒子的38封信——第3封：天堂與地獄比鄰 有理想的地方，就是天堂分頁：123

鳳姐：為美國綠卡奮斗的十年　　文/羅玉鳳　　“你要認命、這就是你的命。”　　不知道為什么，最近我腦子里總是想起我媽當年的這句話，她是一個很傳統的中國農村婦女，她叫我認命，現在想想其實也是為我好，雖然我媽不曉得“沒有希望就沒有失望”這句話，但是生活的艱辛早就讓她懂得這個道理。她讓我認命，其實也是為我好。　　從小，她對我確實也沒什么期待，小的時候她只是希望我帶好妹妹；長大一點，她只是希望我不要讓家里為難，不要讀高中去讀師范；我能做一個鄉村教師，一個月能掙幾百塊錢的工資，能寄點錢回家已經是滿足了她對我所有的期望；所以很長一段時間，她都不能理解我為什么選擇從奉節那所小學辭職去上海打工，更不能理解之后發生的事情，“她之前沒有受過啥刺激，不知道為什么會變成這樣。”我媽當時是這么對記者說的。　　其實我沒有受什么刺激。　　家里很窮，日子很苦，一家五口人只有7厘地，我恨過老天爺為什么讓我家這么窮，但我從來沒有怨過我媽，我繼父沒本事，相反，我很感激他們，即使這么困難，他們也盡自己最大的努力供我讀書，還記得我讀綦師時，繼父在綦江水泥廠上班。我每個月都會去他那里拿150元生活費，有一天我去找他，人家說你爸爸在里面倒鏟煤。我進去看到爸爸了，他穿得很臟，推著個車，里面裝滿了渣滓，水泥廠空氣很渾，噪音很大，爸爸出來給我拿生活費。這個場景時常都會出現在我的腦海里，夢境里。　　別人說如果一個人開始頻繁的懊惱過去做的決定，開始想“如果當時我……那么現在也許……”就說明這個人開始老了；我發現我現在開始老了，我不止一次想過如果當時我不離開學校，我今天會怎么樣；看到我當年那些教院的同學都變成曬兒黨的時候，我也確實對當初的決定有過后悔。有時候一想到自己漂洋過海的到美國，這么久了，還是一個人，我也會情緒低落，也會很煩躁，甚至也會后悔，懷疑自己當初的決定是不是真的因為是受了什么刺激。　　可是每當我把自己這些年走過的路掰開了，揉碎了來想，我的那些決定真的不是因為我受過什么刺激，我只是不認命。　　對，只是不愿意認命。　　我從小生活的洋渡村，一墻之隔就是重慶鋼鐵公司綦江鐵礦。國企職工子弟衣著打扮，言行舉止與農村人完全不同，處處透著精致；和他們相比，我們這些洋渡村的人處處土里土氣的，重鋼的子弟們用“農村娃兒”來表達對我們的輕蔑；雖然他們看不起我們，但是我們，至少是我，卻很想成為他們，因為當時的我認為工人子弟長得就是比農村孩子漂亮，學習成績比農村孩子好，家庭條件就是比農村孩子要富裕（只有這條，小時候的我猜對了。）只是我家很窮，沒有辦法給我買漂亮衣服，漂亮的文具，我只能認為如果我學習成績好，愛讀書，也許他們就會接納我，我也可以成為他們中的一員，后來的事實教育了我，我還是太天真了，這是我第一次感到強烈的挫敗感，那時我還只是一個中學生。　　我讀教院的時候，很幸運的結識了互聯網，也學會了寫詩，開始知道海子、顧誠、博爾赫斯，那個時候我很少和同學交往，主要是和論壇的詩友們交流，現代詩不僅是一場朦朧的美夢，也讓我做了一場“我成了他們”的美夢；有一次重慶的詩友聚會，我也去參加，詩友們請我吃了頓肯德基，吃到一半的時候，詩友們告訴我，這頓她們請客，她們還有事，先走了。　　“夢幻（我當時的筆名），你慢慢吃哈，我們先走了。”　　我要說，那些詩友是好人，她們看出了我的窘困（那時我在教院勤工儉學，一個月能掙150）沒有讓我AA，我為了這次聚會帶了100塊錢；只是現實又一次告訴了我，會寫詩并不意味著“我能成為他們”，當然也不意味著我就有男朋友。這種強烈的挫敗感一直伴隨著我到奉節的學校工作。因受這件事的刺激，那個時候的我還小小的憤青了一下，曾發誓一定要出人頭地，一定要讓自己成為體面的城里人。　　奉節的學校其實也沒什么不好，是，那個地方經濟很差，辣條都能上桌當一個菜，但是比起我家來說，其實也并沒有差到哪里去。工資收入其實還算可以，我只是不甘心想一輩子就這樣，我只是很想成為“他們”。（“羅玉鳳的媽媽正在一個破舊的小窩棚內煮飯。屋內昏暗無光。灶是用泥土和磚壘起來的，一口大鐵鍋里裝滿豬食，另一邊架著的一只銻鍋，煮著清水白菜，沒有丁點油水。灶面上臥著一只骯臟的老貓……”這是后來我征婚后記者到我家采訪時的素描，大家感受一下。）　　最后，我做出了辭職去上海的決定，為什么選擇上海？只是因為上海是中國最發達的城市。“都認為我就這樣了，那我就到中國最發達的城市去，讓你們承認我也可以成為你們。”這就是我當時很中二的想法。　　到了上海后，現實第N次教育了我，不是到了上海，就能成為一個體面的城里人，恰好相反，到了上海，才發現以我的學歷，我的條件，我一輩子也只是一個在上海務工的，還是土里土氣的“農村娃兒”，我從來沒有像在上海那幾年那么沮喪，生平第一次內心有一個聲音在告訴我，是不是該認命了？幸好，我內心那股強烈的欲望抵消了我的沮喪，甚至更加激發了我的斗志。　　后來的事情大家都知道了，我征婚了，一夜之間，我爆紅了。　　雖然那個時候網上罵聲一片，但是其實我的內心深處是竊喜的，因為我終于有一樣東西是很多城里人沒有的了，擁有了這樣東西的我好像就可以以此得到他們的承認，并且從此走上人生的巔峰。但是內心的這種竊喜，很快就變成了巨大的失望和屈辱，當時的我竟然被我母校（教院）保安給趕出了學校，而且是很不耐煩的趕走了，看他的樣子，好像是趕走了什么令人不愉快的生物。　　而且那個時候家里人對我的所作所為也很不理解，我媽以為我受了什么刺激，我的親人甚至在QQ上把我拉黑了，我走在路上都會有人來罵我，我出席活動會有人沖我丟雞蛋……這真是屬于我的夢醒時分。　　我要去世界上最發達的國家，我要去美國！如果我在美國證明了我自己，那就證明是不接納我的你們錯了！很多人一直在追問我為什么要去美國，這就是原因。　　當然，美國并不是天堂，我才到紐約的時候住地下室，還沒有暖氣，窗戶外的地沿一直是濕的，比水平面的溫度還低好幾度，冬天的時候差點沒把我凍死，出去找工作的時候還被華人同胞嘲笑，在華人開的美甲店里被老板罵等等，正如國內媒體所說那樣，我在美國也是屬于“社會底層”。　　雖然在美國的日子很艱辛，很累，但我覺得我到美國這個決定做得沒錯，我在國內的時候被母校的保安趕出校門，但是我到了美國后，母校的校長在畢業講話時拿我做例子鼓勵學弟學妹們，有媒體找我開專欄，很多名人開始認可我，比如著名矮大緊高曉松，又比如很多人認為我的文章寫的比王石他媳婦田樸珺強，越來越多的人認為我現代詩寫的還行…我還是那個我，我也不是到了美國才開始學寫詩學寫文章的，唯一改變的是只是舞臺。　　可這還不夠，還差一點點，我才能真正成為“他們”，不再是“農村娃兒”，差的這一點點就是綠卡。　　我想拿到這張綠卡，并沒有什么復雜的，不能告人的原因，只是從我到上海開始，我一直在和某種隱秘的，難以形容的，無可名狀的規則較勁，這個過程已經小十年了，我的青春，我人生最美好的歲月都在里面了，這張綠卡，是對我這十年的交代，就像是我的大學畢業證。　　我只是想拿到這張綠卡，然后告訴所有人：只要不認命，沒有飛不上枝頭賽鳳凰的麻雀，哪怕最開始低賤到塵埃里。　　求祝福，求鼓勵。 鳳姐：我們又不是少爺小姐，有什么資格迷茫 鳳姐語錄 鳳姐經典語錄分頁：123

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